我要讲的是元宇宙视域下的时代图景与媒介逻辑。我们把元宇宙视为社会深度媒介化，在这个基础上来谈谈它对传播学科的重构意义。
元宇宙是现在一个很热的概念，和Web3.0是两个核心概念，彼此联系在一起。元宇宙是对数字文明时代愿景的一个具象化表达，而Web3.0是内在结构的一种改变。所以，这两个概念可以放在一起理解。
在我们看来，目前热议的元宇宙是数字文明社会的1.0版本。元宇宙最大的价值贡献，就在于它向数字文明社会提供了一个具象化的愿景表达。在此之前，我们所看到的数字文明发展，都是分门别类以裂变的方式在呈现。比如说，大数据、区块链、AI人工智能、VR等等，都是单兵突进、分门别类地向前推进，没有呈现一个总体上关于数字文明社会的构想。而元宇宙这个概念，最大限度地将未来数字文明时代的总体特征和具象形式进行了模拟式表达。当然，技术落地于社会也是人类不断选择的过程，技术和人之间一直在双向互构，所以今天我们谈到的元宇宙，不过是我们对于未来数字文明时代愿景的1.0版本。在未来，元宇宙还会不断地进行迭代。
数字文明如同农耕文明、原始文明、工业文明一样，是全新的文明时代。我们正处于两大文明交替、转型的时代。所以一切不变，全部的原由都在于两大文明时代的转化。
元宇宙提出的最重要价值，是为我们提供了具象意义上的数字文明景观。现阶段我们虽然谈得很多，但我们离元宇宙还有相当的距离，在进入到元宇宙之前，还有一个场景时代作为过渡。
如果说工业文明是一种以分析和裂变的范式发展的文明形态，以传播学为例，它把我们的五官分门别类通过技术进行扩张、延伸，突破层次性的界限，不断地推向新的边界。数字文明则是通过一种整合和剧变的范式来发展的。换句话说，大众传播时代、工业文明时代是一种裂变，而数字文明时代则是一种剧变。因此，它告诉我们在未来的时代发展过程中，最重要的形成功能和价值的趋势是横向之间的连接、整合，这可能是产生功能、价值最为主流的方式和逻辑所在。这一点对于我们传播学这样以横向建构作为自己安身立命之本的学科来说，恰恰是架在了时代发展高点上。
2012年，我曾经听过祝建华老师在学术探讨会上讲他的统计。在他的统计中，前十五年是以经济学、管理学作为整个社会科学的显学，它划定整个社会科学的边界、框架、重点、逻辑，而最近五年是以互联网为代表的传播学研究，异军突起为整个社会科学发展的引领性学科。它在规定社会科学的研究重点、研究边界、研究逻辑。当时，我对这样的结论还有很大质疑，但今天看到数字文明时代以元宇宙的形态发展的时候，就发现这确实是大势所趋。
数字文明时代实际上是社会的媒介化进程不断加剧的过程。我们都知道，媒介的本质就是连接、中介、桥梁，它在以“剧变-连接”为特征的数字文明时代扮演着特殊的重要角色。
今天的社会已经全然由媒介所浸透，我们的所到之处、所做的任何一件事，背后都有媒介的作用，都有算法等等一系列作为数字媒介的基础性形式的连接、计算、推送在背后起着相应的作用。
所谓媒介化，就是由于媒介的增加，社会的方方面面、千行百业都发生了按传播逻辑进行的全新变化。而媒介作为连接人类的中介物，最大的改变就是不再仅仅是传统意义上资讯内容的中介者，已经成为整个社会全要素的激活者、组织者、设计者、推动者，这就是媒介专业、传播专业在未来社会发展中担当责任、扮演角色的一个最重要背景。
不妨回顾一下媒介历史发展的核心逻辑。什么叫新媒介？过去人们常常把它理解为时间序列上先后出现的媒介，这种理解并没有错，但相对来说比较表面、肤浅。我们更赞同麦克卢汉为代表的学派对于新媒介的定义和理解。人借助媒介演进，其社会连接的版图，在时空维度上不断被打破。在连接层次的不断深化和连接颗粒度的不断细化中，媒介在不断地扩张和丰富人与社会、人与环境、人与人之间的连接，包括人与自己的连接，从物理性的连接，到生理性的连接，再到心理性的连接。
新媒介的本质不指具体媒介在时间上的先与后，而是每一次传播媒介形态革命所带来的社会连接方式的改变。所谓新媒介之“新”，本质是看它是否为人类社会的连接，提供新方式、新尺度、新标准。根据这一观点，我们来观察一下自互联网诞生以来的发展阶段。如果用高度概括的语言来形容它的发展，互联网发展的上半场，也就是网络化过程，所解决的核心问题是任何人在任何时间、任何地点与任何人进行资讯内容的连接与沟通。这个问题经过一系列的发展，已经在总体上得到了比较完美的解决，而我们现在即将面对的场景构建就是下半场，用一句话来概括它要解决的核心问题就是任何人在任何地点、任何时间与任何人做任何事的实践场景的构建。换句话说，它已经从资讯的连接沟通，扩张到整个社会场景的重新构建的宏大叙事当中。媒介所扮演的角色，已经完全超出了资讯内容的传播，在整个社会要素重新连接、重新构造、重新整合中，都扮演着极其关键的角色。这就是媒介在数字文明时代所扮演的全新角色。
元宇宙就是人类社会的深度媒介化。从本质上来说，元宇宙不是一个产品、一个场景，甚至也不是所有技术的合体。元宇宙是数字革命以来所发展起来的全部技术和社会现实融合发展的全新文明状态，就是数字文明全新时代。它不是平行于现实世界的一种存在，而是既超越现实世界，又与现实世界相融相生的混合现实，它使人类进入到一个自由度更高、灵活性更高、体验性更强、功效性更强的超现实世界之中。
而元宇宙所代表的深度媒介化，是以互联网与智能算法为代表的数字媒介作为一种新的结构社会的力量。因为我们的媒介形态从过去的物理性媒介，到之后社交媒体时代的关系性媒介，都不足以对全社会的要素加以连接。只有基于大数据的智能算法才能将其连接在一起，形成以人为本的社会场景的重新改造。所以它作用于社会的方式与以往的媒介不同，它下沉为整个社会的操作系统，所引发的是更为根本、更具备颠覆性的社会形态的巨大变迁。
当然，元宇宙的实现是一个过程，是一个循序渐进的曲折过程。元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化，需要对内容生产、经济社会、用户体验以及实体世界内容进行大量改造。因此，元宇宙发展必定是循序渐进的，是在共享基础设施、标准及协议的支撑下，由众多工具、平台不断融合、进化而最终形成，这必将是一个漫长、充满不确定性的曲折过程。所以我们离进入到元宇宙1.0的状态还有很长的路要走，并且进入到元宇宙之后，还要不断地进阶和迭代。
元宇宙在近期需要解决的核心问题，也就是业界所要关注的核心问题就是进入元宇宙的入口问题。对于这个入口，西方互联网公司比较关注的是游戏。游戏本身就是一种媒介，而且会成为未来社会中最为主流的媒介形式。因此对游戏的研究，对游戏的借鉴和模仿，会成为未来社会传播当中最主流的传播模式。并且，不仅是作用于自身发展，对整个传播逻辑和机制的形成都有重要的指引性意义。
所以，我们对游戏的框框必须有打破。现在业界忽略的是关于数字藏品，也就是数字资产作为未来媒介的一种形式。智能网联汽车、虚拟数字人都是一种未来媒介的连接，社会连接资源、连接人与人的重要入口的媒介形式。
对于我们学科建设来说，我们需要对未来元宇宙时代的几个突出特征有一个基础性的了解，它是我们展开相应研究、增强对实践进程把握力、预测力的最为重要的导引。比如对微粒化社会、体验时代、游戏场景和未来算法进行相应的、实事求是的研究。在实事求是的研究的基础上，可以再对它进行选择和新的建构。
我今天的发言就到这里。谢谢大家！
